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            深得園酒店預訂,深德度假村

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            酒店紅酒杯一杯是多少毫升?

            1.葡萄酒杯總類很多,比較普遍的是180ml。240ml。360ml。如果是180ml的話,因為底部比較大。

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            2.所以差不多是1/4左右的位置。資料擴展:紅酒杯,底部有握柄,上身較白酒杯為深,且更為圓胖寬大。主要用于盛載紅葡萄酒和用其制作的雞尾酒。

            3. 紅酒杯的主要材質有水晶和玻璃,水晶杯和玻璃杯帶來的香氣與口感會有細微差別,其原因主要是兩者表面的粗糙程度不同而造成的。

            你喜歡古代的打油詩嗎?印象最深的是哪一首?

            謝邀!打油詩可謂中國詩歌史上的一朵奇葩,據說來自唐人張打油。打油詩不求對仗平仄,但求出語俚俗,小巧有趣,風趣逗人,有的亦暗含譏諷,應該說非情趣盎然者不能為之。

            我最喜歡的是唐人張打油的《雪詩》:“江上一籠統,井上黑窟窿。黃狗身上白,白狗身上腫。”這首詩據說就是打油詩的起源。不得不承認,張打油的詩在中唐時代的確是別樹一幟 ,引人注目。這首打油詩寫的是雪,但通篇不見一個“雪”字,可雪的形神卻躍然字里行間,最為傳神的就是那個“腫”字。有人評價張打油的這首詩,遣詞用字十分貼切,生動傳神,用語俚俗本色拙樸,風致別然。

            問題:你喜歡古代的打油詩嗎?印象最深的是哪一首?


            前言

            一說起打油詩,估計很多人都會背上兩句,如:黃狗身上白,白狗身上腫。

            還有:修已知道你,你還不知羞。

            打油詩常常被人與順口溜作等號。至于什么是打油詩,還真不太好界定。并不是平白淺顯的都是打油詩,比如沒人說李白的靜夜思是打油詩。

            老街覺得,語言過于通俗、口語化,不太文雅的詩,大約可以算是打油詩吧。

            一、這個和尚不一般

            如果這樣說了,我以為打油詩的高手中,王梵志算是一個。

            王梵志是隋末唐除的人,半路出家為僧。王梵志作詩完全用白話 ,對于讀者來說不存在理解障礙,所以其作品流傳甚廣。他的這些白話詩,可以算是一種比較高妙的打油詩了:

            他人騎大馬,我獨跨驢子。回顧擔柴漢,心下較些子。
            城外土饅頭,餡草在城里。一人吃一個,莫嫌沒滋味。
            梵志翻著襪,人皆道是錯。乍可刺你眼,不可隱我腳。
            世無百年人,強作千年調。打鐵作門限,鬼見拍手笑。

            王梵志的詩,不僅僅在普通百姓中流行,對于后世的詩人也頗有影響。因為這些詩并不是簡單的打油詩。

            二、王梵志打油詩的特點

            例如上面舉例的四首絕句,每首押韻都是非常嚴格。隋唐出現韻書以后,詩人押韻幾乎都是符合韻書的,王梵志這四首詩分別押韻紙、未、寘、藥、嘯。這明顯是一個學習過詩歌創作的人。

            另外王梵志的“打油詩”具有一定哲理性。具有"教戒諸學道者"或"開悟愚士昧學之流"的作用:

            我昔未生時,冥冥無所知。天公強生我,生我復何為?
            無衣使我寒,無食使我饑。還你天公我,還我未生時。---王梵志

            著名學者鄭振鐸曾經舉了“吾有十畝田”和“城外土饅頭”兩首詩的例子,來說明王梵志詩中的避世思想:

            吾有十畝田,種在南山坡。青松四五樹,綠豆兩三窠。
            熱即池中浴,涼便岸上歌。遨游自取足,誰能奈我何!

            鄭振鐸評價:

            這樣直捷的由厭世而逃到享樂的意念,我們的詩里,雖也時時有之,但從沒有梵志這么大膽而痛快的表現!”

            北宋黃庭堅對王梵志的評價極高:

            "是大修行人也"。

            唐朝的《云溪友議》記錄了王梵志的十幾首詩,并評價到:

            或有愚士昧學之流,欲開其語,則吟以王梵志詩……其理雖鄙,其理歸真。所謂歸真悟道,徇俗乖真也。

            可見,打油詩寫好也并不容易。

            三、王梵志打油詩的傳人

            王梵志對于后世的禪門詩人影響最大,唐代著名的詩僧寒山、拾得、皎然等人秉承王梵志衣缽,寫下了許多梵志體詩歌。

            例如寒山的《拾遺二首新添》

            我見世間人,個個爭意氣。一朝忽然死,只得一片地。
            闊四尺,長丈二。汝若會出來爭意氣,我與汝立碑記。
            家有寒山詩,勝汝看經卷。書放屏風上,時時看一遍。.

            拾得:

            我詩也是詩,有人喚作偈。詩偈總一般,讀時須子細。
            緩緩細披尋,不得生容易。依此學修行,大有可笑事。

            另外還有不少詩人喜歡用“王梵志體”作詩,不過他們的詩更有文人氣息,離打油詩就距離遠了。例如王維《與胡居士皆病寄此詩兼示學人二首》注云"梵志體":

            因愛果生病,從貪始覺貧。色聲非彼妄,浮幻即吾真。
            四達竟何遣,萬殊安可塵。胡生但高枕,寂寞與誰鄰。

            結束語

            上文舉例的這些“打油詩”可不是普通人能寫出來的,所以通俗如口語,但是其中隱含的哲理遠不是“白狗身上腫”可比。

            可見詩詞一道,除了文辭的有優美以外,是不是有思想也很重要。

            相對來說,我比較喜歡王梵志的那幾首打油詩。

            @老街味道

            【野花香】

            打油詩,詩歌中的奇葩。打油詩是一種富于趣味性的俚俗詩體,詼諧幽默,小巧有趣,喜聞樂見接地氣。相傳由唐代作者張打油而得名。張打油《雪詩》: 江山一籠統,井上黑窟窿。黃狗身上白,白狗身上腫。

            打油詩也有它獨特的詩的語言。即音韻美,形象美,詼諧美,口語美。音韻美 : 合轍押韻,瑯瑯上口。形象美 : 活脫脫,真切切,如聞真聲,如見其形,如臨其境。詼諧美 : 忍俊不禁,會心一笑耐尋味,這是打油詩的靈魂。口語美 : 大實話,大白話,但鮮活生動,妙語生輝,這是打油詩的"標配",是第一要件。

            誠然,打油詩只是詩苑中的一朵小花,一朵盛開于村野、其貌不揚的小小花。我愛這朵小小花。愛之切,獻個丑 :

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            不論古代和現代的打油詩,只要意境美,文筆流暢,也會有許多人喜歡的。

            因人的文化水平不同,懂詩詞歌賦的人畢竟是少數,不懂的才是受眾,陽春白雪自然高雅,但能欣賞它的人有限,下里巴人通俗受眾頗多。

            這也是文學領域,不可逆轉的現象,有些打油詩在頭條獲贊甚多。一是它通俗易懂,二是對讀者來說,它不拘韻律盡情揮灑。

            這就是曲高和寡,平庸甚眾的道理。

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