大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于成都雅樂酒店預訂的問題，于是小編就整理了2個相關介紹成都雅樂酒店預訂的解答，讓我們一起看看吧。
成都龍泉有哪些好玩的地方？
成都市龍泉驛區有許多有趣的景點和活動，以下是其中一些：
岷山國家森林公園：岷山國家森林公園是一個美麗的自然保護區，擁有壯觀的山脈和多樣化的野生動物和植物。游客可以在這里徒步旅行、觀鳥和享受美景。
龍泉山莊：這是一個歷史悠久的莊園，擁有美麗的園林和建筑。這里可以看到傳統的四合院和一些歷史建筑，如古廟和古橋。
龍泉文化公園：這個公園是一個慶祝龍泉歷史和文化的場所，有著多樣化的活動和展覽。在這里，游客可以了解龍泉的歷史和文化，同時也可以欣賞美麗的景色。
涌泉寺：這是一個古老的佛教寺廟，建于唐代。涌泉寺內有許多古建筑和佛像，是一處讓人感受到寧靜和莊嚴的地方。
神仙灣漂流：神仙灣漂流是成都龍泉驛區最受歡迎的活動之一，它提供了一個令人興奮和有趣的漂流體驗。游客可以乘坐橡皮艇在山間的急流中穿行，感受刺激和驚險。
龍泉花海：這是一個美麗的花卉園，有各種各樣的鮮花和植物。在花季期間，游客可以欣賞到絢麗的花海和色彩繽紛的花卉。
除了以上列出的景點和活動，龍泉驛區還有許多其他有趣的地方和活動，例如美食街和溫泉等。
宋朝時，民間的流行文化是什么？就是說，民間喜歡玩什么？
宋朝民間流行蹴鞠吧。（現代足球的起源）當時從朝庭到民間，應當是一項很受歡迎的運動，從小老百姓到達官貴人，甚至是皇帝，應當都很喜好?！端疂G傳》中，小混混高俅就靠蹴得好球，青云直上，深得皇上喜愛，以至官及太尉?？梢婖砭显诋敃r受歡迎的程度。
這個問題要回答全面，那可倒出太多的文化底蘊。我分四季時節簡要回答下吧！
宋朝春天：
春游排第一，百福名畫有一大半是春天游玩山水花鳥！
百姓也不會天天春游，不出去就在家蹴鞠，馬球、投壺、摧丸、相撲、斗寵物！
夏天：看《東京夢華錄》就知道，北宋開封府有三家大型冷飲店，他們躲在樹蔭里睡大覺，坐在屋檐下揮扇子，喝一碗甜甜的冰鎮米酒，再沖個涼水澡，傍晚然后去村口谷場上聽鼓先兒說書。
秋天：豐收季節，這個時候百姓很忙。忙的愉快，但是文人們這時候都在秋意落葉悲涼！寫出來的都涼意！秋思，懷舊等！
冬天：由于宋朝還沒有棉花，寒冷！百姓就行圍爐斗酒，作舞聽曲！
整體來說，宋朝是文人向往之時！小資不失格調。
得益于宋代普及印刷術所留下的大量文人筆記和書畫作品，今天我們能對宋元及以后日漸發達的市井文化生活進行較為精準的復原。
我們都知道，宋人崇文，舞文弄墨是一些文人墨客的生活常態，但是對于普通平民來說，除了生產活動，都有哪些消遣活動呢？小飯選了以下三個較為常見的。
《清明上河圖》中的宋代市井生活
大宋夜店——勾欄瓦舍
宋代已經有了專供大眾娛樂的勾欄瓦舍。據宋代“大眾點評”《東京夢華錄》記載，光是東京汴梁城，出名的瓦舍就有10座，《武林舊事》所記錄的臨安瓦舍有23座。
瓦舍之中可以設有多個勾欄。所謂勾欄外型與方形木箱無異，四周圍以板壁。有些勾欄門首會懸掛“旗牌、帳額、神幀、靠背”等進行宣傳，勾欄內部則設有戲臺和觀眾席，戲臺是三面敞開的，而三面的觀眾席還設計成階梯式，防止前排的觀眾遮擋后排觀眾的視線。
據記載，在臨安有南瓦、中瓦、大瓦、北瓦、蒲橋瓦等幾座大型瓦舍，其中北瓦中有13座勾欄。
勾欄瓦舍中的熱鬧場景
至于勾欄功能，已經有了說唱、戲劇、雜技和武術等多種項目，表演形式多樣，深受大眾的好評。據記載，當時瓦舍中的勾欄已經有了專業功能劃分，北瓦中就有兩座勾欄專門講史（類似評書的前身）。
中國足球的輝煌時代
宋代是傳說中中國足球登頂世界的年代，這就是蹴鞠。
我國蹴鞠歷史悠久，西漢學者劉向在其《別錄》中寫道：“蹴鞠者，傳言黃帝所作。”1973年在湖南長沙馬王堆三號西漢墓出土的帛書《十大經·正亂》中說是黃帝與蚩尤涿鹿大戰后曾經把蚩尤的腦袋當球踢……（“把腦袋當球踢”也是歷史悠久啊~）
大體來說，秦漢時代蹴鞠是軍事訓練的一部分，三國至隋唐蹴鞠主要流行于貴族之間，直到宋代蹴鞠進一步在民間開展起來。
當時，蹴鞠只有一個像籃球的“球門”，設在場地中央?！扒蜷T”是在豎起的兩根高約三丈多的木竿上結一網，網之上部留一直徑為一尺左右的洞，稱為風流眼。比賽時，雙方各有六七人或十二人，按照一定的位置分工列于球門兩邊，將球踢過風流眼為得分。
除了設有球門的形式外，宋代還盛行以表現個人技巧的踢法，稱為“白打”。表演者從一人至十余人共同表演。表演中除足踢外，頭、肩、臂、胸、膝等部位均可接鞠，其花樣繁多，靈活方便，因而得到較廣泛的推廣。
大眾健身——射鵠與九射圖
射侯又叫“射鵠”，也叫“射鼓”，也就是后來的射箭游藝。侯、鵠指箭靶的中心，《禮記·射義》說：“故射者各射己之鵠?！鄙澌]就是箭射靶心，即“射候”。侯用皮革或布制成，上畫以熊、虎、豹、麇等獸形。侯的形狀和規格，古時因射者身份的高低而有較為嚴格的規定。
“周禮”中記載的六藝“禮、樂、射、御、書、數”，即將射箭列入其中。當時規定，男子15歲就要開始習射，成年后要按不同等級，在不同的場所繼續練習射箭，而后參加每年舉行的不同等級的射箭比賽。比賽時要進行飲酒、奏樂等一系列繁雜的禮儀，被稱為射禮。這可以說是世界歷史上較早的射箭比賽了。
到了宋代，射箭活動已經在民間十分普及，人們開始打破束縛人的射禮禮法，而將其作為一種游戲形式。
據記載北宋時的歐陽修便參照古禮制定出“九射格”。九射格是將古射禮納入酒令，并用九種動物繪為一個大侯，熊居中，上虎、下鹿，右繪雕、雉、猿，左側雁、兔、魚，每種動物各有籌，根據射中的目標，取酒籌所在位置去喝對應的酒。
此外，在河北、山西、陜西等面臨遼、西夏戰爭風險的地區，射箭是青壯年在農閑時必須參加的集體活動。
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